５３．丹後国　　京都府宮津市府中　　北近畿鉄道天橋立駅　2004.01.25

丹後国は古代、大和朝廷から独立した王国だったという説がある。

一之宮籠神社の宮司を世襲する海部（あまべ）氏に伝わる系図が、古代の丹後王国の存在を物語っているというのだ。海部氏系図は国宝に指定されている貴重な古文書である。
瓊々杵尊（ににぎのみこと）が、高千穂峰に降臨するより早く、近畿地方（大和説と丹波説がある）に降臨したという彦火明命（ひこほあかりのみこと）を祖とする海部氏三十二代の系図で、丹後国庁の公認印が押してある公式文書である。

彦火明命は古事記には瓊々杵尊の兄神として登場する。とすると、この命も天照大神の孫ということになり、しかも、この丹後の地に降臨して国を作ったと言うからには、大和朝廷と同格の王国であったというわけだ。

彦火明命は、また、別名を饒速日命（にぎはやひのみこと）といい、物部氏や尾張氏の祖と言われている。このために物部系の王国が先に丹波や大和に勢力を築き、それを天皇家が侵略したか、連合したかして大和朝廷が成立したという説が、かなり有力になってきている。
続日本紀によると、丹後国は和銅５年（７１２年）４月、丹波国から加佐、与謝、中、竹野、熊野の５郡を割いて設立された。


丹後国府はどこか
２００４年１月、雪に埋もれた天橋立に降り立った。

北近畿鉄道の天橋立駅から、橋立の向かい側に渡ると、府中という集落に着く。ここには一之宮である籠神社、国分寺などがあって、古代の政治、文化の中心がここにあったことは確実で、府中という地名から想像しても、丹後国府がこの地に営まれたことは間違いなかろう。

籠神社と国分寺の間からは、墨書土器や木簡、硯などの遺物が出土しており、国府の存在を裏付けている。しかし、肝心の国庁建物の遺構が未発見であり、国庁域の確定には至っていない。


丹後郷土資料館にあった国庁推定図


飯役神社
ひっそりと鎮座している。		 飯役と書かれた掲額
印鑰（いんやく）の転じたものだろうか。
印は国の印、鑰は正倉の鍵のこと。

丹後国分寺跡


丹後国分寺跡は雪に覆われていた。
寺域は東西、南北ともに１５２Ｍの正方形。礎石や出土瓦は創建期のモノではなく、後醍醐天皇の綸旨によって建武元年（１３３４）に再建された当時のモノであるという。

延喜式の寺料は２万束とあるから、かなり余裕があったと思われる。


郷土資料館から見た丹後国分寺跡。
左（東）が金堂跡、右（西）が塔跡。海の向こうに天橋立が見える。


金堂跡 金堂跡の礎石
 
間口五間、奥行四間の規模であった。３５個の礎石が残っている。


塔跡
 塔跡の礎石
雪舟の描いた国宝『天橋立図』には五重塔として描かれている。 １６個の礎石が残っていた。中には火災の跡をとどめるモノもある。


現国分寺
真言宗の寺として法灯を守っている。		 本堂
寺宝の「建武再興縁起」には、当時の
建物の図面が残されている。


籠(この)神社（丹後一之宮）


籠神社本殿　唯一神明造

すっきりしたたたずまいのお宮で、伊勢神宮を
思わせる清浄な雰囲気の神社だ。

主祭神は彦火明命。
相殿に天照大神、豊受大神を祀る。

籠(この)神社は元伊勢と呼ばれ、第１０代崇神天皇の御代に、天照大神を大和国笠縫宮からこの地へ遷し、さらに伊勢に遷宮したといわれている。

社宝の籠名神社祝部海部直等之氏系図(このみょうじんしゃはふりべあまべのあたいらのうじけいず)は国宝である。

さらに宮司家に伝えられた息津鏡(おきつかがみ)、邊津鏡(へつかがみ)は２千年以上も前のもので、伝世鏡としては最古のものである。天照大神が彦火明命に授けたものと伝えられており、皇室に伝わる神器鏡の原型ではないかとされる。


鳥居から拝殿を望む 拝殿


天照大神を祀る摂社 内宮元宮の碑


吽形の狛犬と立派な犬小屋 阿形の狛犬

籠神社の狛犬は鎌倉時代の作とされ、日本最古の狛犬である。普通、屋外に置かれる狛犬は、江戸期以降に限られるが、鎌倉期までさかのぼる像は非常に珍しい。屋外の狛犬としては唯一の国の重要文化財でもある。近年、立派な犬小屋が建てられた。

夜な夜な天橋立に出歩いて旅人を驚かせたので、岩見重太郎に右足を斬られたという。その傷跡が残っている。


丹後国地図



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